取100克至150克食盐放在半盆温水中溶解，把头全部浸入水中，并揉几分钟，而后用洗发精洗头发，继续用温盐水冲洗，再用温冲洗两遍，每周一次，两至三周可见效。
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把茅台酒和“玉米酒”联系起来的不独我们前面说到的黄花镇地名传说，还有个流传甚至比茅台酒传说“三部曲”还要广泛的故事，它直接说道，茅台镇在没有茅台酒之前本地生产的就是一种“玉米酒”。这就是至今有些报刊和书籍仍在传播的另一个关于茅台酒起源的传说———“茅台老家在山西”的故事。故事大致是这样的：
今天的茅台镇原本只是一个小渔村，后来因运盐周转，才成了川盐销往贵州的仁怀边岸。贵州历来不产盐，元朝至顺年间，川盐始销贵州。盐船沿泯江、沱江顺流而下，进入长江，到达合江之后改换小船，逆赤水河入黔。到了仁怀的茅台村，水路不能再往上行，需全部卸船进仓，然后再人背马驮，分运贵阳、安顺两路销售全省。茅台村由此开始形成一个川盐销黔的转运站和货物集散地，到清康熙年间，已发展成为江边繁华小镇。
茅台镇因盐而兴，这里集聚了大批盐商，其中不少是陕西、山西籍的商人。清代著名诗人郑珍的诗句“蜀盐去贵州，秦商聚茅台”，可证当时情景。
西北人平素好饮,那些有钱有势的盐商们更是如此。然而当时茅台当地只产一种农民自酿的“玉米酒”,喝惯了汾酒的秦晋盐商自喝不惯，其中一位姓贾的盐商（一说姓郭）便不惜重金千里迢迢从山西杏花村汾酒厂请来了酿酒师，仿照汾酒制法在茅台村酿酒，并取名“华茅”。古文中“华”与“花”通，“华茅”就是“花茅”，即“杏花茅台”的意思。谁知第一缸酒酿好的时候，太平天国石达开的兵开来，兵荒马乱中郭老板连夜携家小逃难去了。临走前，他看到刚酿好的香喷喷的一缸酒，觉得可惜就吩咐家人将其用土草草埋了起来。一年后太平了，回到茅台村的郭老板想到离家时埋在地下的酒，命人把酒缸挖出来，刚一打开芬芳扑鼻，香飘远近。郭老板大喜，他究竟是个生意人，就以这缸酒为资本，重振家业，不久，又成了茅台村一个家财万贯的富人。此后，当地又有一个姓王的财主和一个姓赖的财主，也学着酿制茅台酒，分别取名为“王茅”和“赖茅”。而这3家酒厂就是历史上最早生产茅台酒的厂子。
这当然只是个传说故事，其中多处附会也非常明显。即如说茅台酒是仿照汾酒的制法就非常荒唐，汾酒虽也以高粱为原料，但制曲是用大麦、豌豆制成的“青茬曲”，与茅台酒纯用小麦大不相同；汾酒发酵用“地缸”发酵法，酿造工艺为独特的“清蒸二次清”，也与茅台酒相去甚远。然而这个故事告诉我们，在真正的茅台酒出现之前当地只生产“玉米酒”，这却与粤北黄花镇故事所言正相合。
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